יום חמישי, 19 בינואר 2012

מה שטוב לבריאות – טוב גם ליופי-מנפלאות האומגה 369





-מולטאומגה 369EPA – מווסת דלקות, קרישת דם וזרימת דם.

שמן מולטי אומגה 369 מכיל חומרים אנטי דלקתיים מאחר ודלקת תת-קלינית, נחשבת לאחר הגורמים המאיצים את הזדקנות העור.
אומגה 3+6, נחשבים כתוספים הכרחיים להאטת הזדקנות העור.
תוספים אלו, עוזרים בהחלמת פצעים, מסייעים בהחלמה מבעיות עור כגון: פסוריאזיס, אקזמה, לופוס, עור יבש,
נשירת שיער וציפורניים שבירות.
דלקת תת קלינית – נגרמת מפגיעה של ראדיקלים חופשיים.
מדענים החלו להתעניין בחומצות שומן מסוג מולטי אומגה 369-צמחי מרפא מרווה, כאשר התחילו להגיע
דיווחים על אוכלוסיית האסקימוסים אשר מרבה לצרוך מזון עשיר באומגה
אוכלוסיה זו התאפיינה, בשיעור נמוך של מחלות לב.
מחקרים קליניים הוכיחו שלשתי חומצות DHA ו- EPA – השפעה אנטי דלקתית.
לחומצת DHA - חשיבות בתפקוד המוח ובריאות הפרקים.
אך בטרם ניכנס להשפעות הבריאותיות של חומצות שומן אלו, בואו ונבין מהן חומצות שומן ?
חומצות שומן הן קבוצה של תרכובות אורגניות בעלות חשיבות עליונה בכל היצורים החיים.

צריכת מולטי אומגה 3 מז.מרווה חשובה לבריאות, על כך מסכימות גם הרפואה הקונבנציונאלית וגם הרפואה המשלימה. צריכת אומגה 3 מטיבה עם המוח והלב, יכולה לעזור להילחם במחלות זיהומיות ולמנוע סרטן.

תפקידם
- חומצות שומן הן המרכיב העיקרי בפוספולידים, אשר הינם המרכיב העיקרי     
  בממברנת התא בכל היצורים החיים.

- כידוע, ישנם ויטמינים מסיסי שומן בלבד ! (E, A, K ועוד) וללא חומצות השומן,
  הגוף לא יוכל להשתמש בויטמינים אלו.

- הורמונים רבים מבוססים על חומצות שומן. ללא חומצות שומן, התפקוד
  ההורמונאלי של  הגוף – נפגע, דבר הגורם לפגיעת שרשרת בתפקוד התקין של
  הגוף.

- כשחומצות השומן מתפרקות בתא, משתחררת אנרגיה גבוהה בהרבה מזו
  המתקבלת מפירוק חלבונים ופחמימות. חומצות השומן, מהוות עתודת אנרגיה
  בגוף.

  
ביוכימיה
קרוב ל- 100 סוגים של חומצות שומן קיימות בטבע. מבחינה כימית, הן מחולקות ל- 3 קבוצות.
חומצות שומן רוויות, חומצות שומן חד, בלתי רוויות וחומצות שומן רב, בלתי רוויות.
חומצות השומן כולן, עשויות אטומים של פחמן ואטומים של מימן.
בקצה כל חומצת שומן, קיימת קבוצת קרבוקסיל  (COOH). חומצות השומן הינן לפיכך, חומצות קרבוקסיליות.

* חומצת שומן רוויה = רוויה אטומי מימן הקשורים לכל אטומי הפחמן – חומצות   
   שומן אלו נוטות להיות מוצקות בטמפרטורת החדר.

* חומצת שומן בלתי רוויה = חומצה שאינה רוויה באטומי מימן – חומצה זו נוטה
   להיות במצב צבירה נוזלי בטמפרטורת החדר.

* חומצת שומן חד בלתי רוויה – (בעלת קשר כפול אחד) חומצות מסוגי זה נמצאות
   לרוב בשמן זית. שמן נוזל הנעשה בכבישה קרה ויהפוך מוצק עם ירידת
   הטמפרטורה ל- 5 מעלות.

* חומצה רב בלתי רוויה (כאשר חסרים שני זוגות אטומי מימן לפחות) שמן סויה.
   שמניים אלו יישארו נוזליים גם כשתרד הטמפרטורה בצורה ניכרת.


אלפא לינולנית – חומצה אומגה 3

לינולאית – חומצת אומגה 6

למרות שהן חומצות - אומגה 3 וחומצות אומגה 6, נחשבות לחיוניות.

התזונה המערבית כוללת כמויות גבוהות מאוד של חומצות אומגה 6 וכמויות נמוכות של חומצות אומגה 3, ביחס המגיע ל- 1 ל- 20 ויותר.
מחקרים בתזונה הראו כי לצורך פעילות תקינה של הגוף, חשוב לשמור על יחס מאוזן יותר בין צריכת אומגה 3 לצריכת אומגה 6.
 היחס התקין בין השניים בוא 2:1 לטובת אומגה 6.
במצב כזה, קרום התא דומה לבועת סבון והוא גמיש מאוד, מה שמאפשר למולקולות לנוע בתוכו ולקיים תקשורת בין תאית נורמלית שגורמת למערכות הגוף שלנו לעבוד כמו שצריך.
במהלך 100 השנים האחרונות עם שינוי הרגלי התזונה בעולם התעשייתי, נוצר חוסר הולך וגדל של אומגה 3 בגופינו. למחסור זה מייחסים תפקיד רב במספר רב של מחלות המוגדרות כמחלות העולם המערבי כגון: מחלות לב, שבץ מוחי, סוכרת נעורים, מחלות מעיים דוגמת קרון, קוליטיס, מחלות עור כגון: פסוריאזיס, הפרעות קשב וריכוז, דיכאון ועוד...

חומצות שומן
מקור במזון
חומצות שומן רוויות
מהחי - בשר, שומן, חלב
חומצות שומן חד בלתי רוויות
בצומח – צמחי מרפא:זיתפשתן,מרווה,דלעת
חומצות שומן ר בלתי רוויות
אומגה 3 – זרעי מרווה,פשתן,דלעת,רימון
 אומגה 9-מרווה,פשתן,זית,דלעת
אומגה 6 – צמחי מרפא:מרווה,נר הלילה,דלעת,קצח,פשתן

חומצות שומן חיוניות

גוף האדם יודע לייצר בכבד חומצות שומניות שונות מחלבונים ופחמימות וחומצות שומן אחרות.
 חומצות שומן אלה שהגוף יודע לייצר בעצמו, נקראות לא חיוניות מפני שאין הכרח לקבלן ממזון.
 אף על-פי שהגוף מייצר את רוב חומצות השומן בעצמו, גוף האדם לא מסוגל להכניס קשר
כפול לפחמן הנמצא אחרי מיקום 9 (כשסופרים מהקבוצה הקרבוקסילית) ולכן 2 קבוצות של חומצות
שומן שהן חיוניות לגוף ואינן מיוצרות ממרכיבי תזונה אחרים.

חומצות אלה הינן החומצות הרב בלתי רוויות מקבוצת אומגה 3 ואומגה 6, אשר למרות היותן הכרחיות לתפקוד
תקין של כל תא בגוף, אן גופינו מייצר אותן ולפיכך חייב לייבא אותן במסגרת מזון או תוספי מזון.
   

מה קורה כאשר יש בגוף אומגה 6 יותר מאומגה 3

חשוב לציין כי חשיבותן של שתי חומצות השומן הינו זהה. שתיהן אינן מיוצרות
על-ידי הגוף וללא כל אחת מהן, תפקודן של מערכות הגוף השונות – נכשל.
אולם הזמינות של חומצות השומן מסוג אומגה 6, כנגד חוסר הזמינות של חומצות השומן מסוג אומגה 3, גורם לעודף משמעותי של אומגה 6 בגופינו. כתוצאה מכך, אנו נחשפים לתקלות בריאותיות.

פעילות המוח: 60% מהמוח האנושי הוא בעצם רקמה שומנית ו- 20% ממנה הוא
מסוג אומגה 3. תאי העצב במוח, עטופים במילאין שהוא המבודד בין עצב לעצב ומורכב מאומגה 3. כשיש חוסר באומגה 3, יש למעשה קצר בין התאים, כי אין מה שיבודד ביניהם ואז אצל כל אחד מאיתנו, ה מתבטא בצורה אחרת. דיפרסיה, מיגרנות, דיכאון או הפרעות קשב וריכוז.
תפקוד התאים: אומגה 3, הכרחית לתפקוד השוטף של התאים, כדי שכל הקולטנים בתאים יתפקדו טוב בקליטה והעברה של מסרים וחילוף חומרים.

העור: אומגה 3, מסייעת ביצירת מראה צעיר יותר ובאמריקה נמכרת כמוצר אנטי אייג'ינג, זאת מאחר שקרומי תא גמישים יוצרים גם גמישות בעור. כאשר אומגה 3 מצויה בגופינו ברמה תקינה, גם השיער חי ומלא ברק.


ברור לנו היום שמה שאנו אוכלים, משפיע לא רק על מצב בריאותינו, אלא גם על מראנו. כיום, אנו עדים לתופעה הולכת  ורווחת של שימוש באותם מרכיבים בבליעה ובמריחה. אזכיר בקצרה: ויטמיןA, אסטר ויטמן C, חומצה אלפא ליפואית וכיום גם אומגה 3 ואומגה 6.

תכשיר ביומימיטי

ביומימטי – פרושו: הליך מעבדתי בו מחכים פעילות טבעית בגוף האדם.
תחום זה הולך וצובר תאוצה במיוחד בתחומי הרפואה, הרובוטיקה והקוסמטיקה הרפואית.
   

אומגה 3 בתהליך פיטותרפיה -צמחי מרפא פרקסלנס-מצמח המרווה.

חומצה לינולאית המיוצרת בתהליך של זרעי המרווה בכבישה קרה. ייחודי, מעביר באופן מדויק את הסרמידים הקיימים בעור באופן טבעי.

אומגה 3 צמחי -מצמח המרווה.

שמירה וחידוש מערך ההגנה של העור

-         מאזן את מערכת הפרשת הסבום העל עורית
-          
-         חיוני לאיזון והבראת פסוריאזיס ואקזמה
-          
-         אומגה 3 – משפרת את תפקוד תאי האפידרמיס בבואם להפוך חומצות שומניות חיוניות לפרוסטגלנדון – הורמון המשפר את אלסטיות ולחות העור.

שלמות העור: הדרך להימנע מגירויים, יובש והזדקנות העור

שלמות השכבה הקרנית (Stratum Corneum) הינה בעלת חשיבות  עליונה
בשמירה על מערך ההגנה של העור, הגנה המתקיימת בשני אופנים:

-         שמירה על לחות אופטימלית על-ידי מניעת אידוי מהרקמה
-         שמירה על תאי העור מפני תקיפת רדיקלים חופשיים, חמצון, זיהום וכו'...

* האחראים על שמירת התפקוד התקין של השכבה הקרנית, הינן ללא ספק
   הסרמידים אשר הודות למבנה הייחודי שלהם, משתפים פעולה עם ליפידים
   נוספים הקיימים בשכבה האפידרמלית

   כדי לתמוך במערכת הגנה חשובה זו של  העור, יש לתמוך במערך הליפידים
   האפידרמלי בעזרת:

חומצה לינולאית צמחיתמנר הלילה החופי – אומגה 6 של העור המשלים את פעולות האומגה 3.
משפר בצורה דרמטית את תפקוד שכבות השכבה הקרנית. 
  

מחקר קליני

שימוש פעמיים ביום על עור נקי של קרם אשר הכיל אומגה 9,6 ואומגה 3 צמחי, בניגוד לקרם ללא החומרים הפעילים (פלסבו).
המחקר נערך על 30 נשים בנות 49 ומעלה, בעלות עור יבש מאוד, מחוספס, גם לאחר
פילינגים ושימוש בחומצות השימוש בקרמים נמשך שבועיים.
קבוצה 1 של 15 נשים, השתמשו בקרם הפעיל  והקבוצה השנייה השתמשו בקרם
בסיס.

התוצאה: כל 15 הנשים אשר השתמשו בקרם הפעיל , חוו שינוי משמעותי. שכבה
                 קרנית מסודרת, ללא קשקשת ואודם ואחוזי לחות גבוהים.

חומרים אלו פותחו כדי לאפשר לעור לבצע פעולות שיקום ביעילות.
אידיאלי לאחר  קילופי עור בעיקר בתקופת החורף. מתאים במיוחד לעור הסובל מחשיפה לזיהום אוויר וסטרס. השילוב הייחודי בין אומגה 3 ואומגה 6 ביחס האולטימטיבי לעור הוא -  1:2.

-         שיפור בניית מעטפת התא וחיזוק ההגנה הטבעית של העור
-         תורם לחיזוק סיבי קולאגן ואלסטין




חומצות השומן אומגה 3+6 מבססות את מעמדו בעולם הרפואי כעזר
לתהליכי ריפוי שונים החל מהורדת כולסטרול וכלה כנוגדי חמצון
לתפקוד יעיל של המח בתהליכי זיכרון קשב וריכוז ועוד

לשימוש בעולם הקוסמטי יש לוודא שימוש בפורמולה חדירה המספקת
את היחס המומלץ בין האומגה 3,6 וה- 9. בטיפול צמחי, נעשה שימוש

יום ראשון, 15 בינואר 2012

לקראת ט"ו בשבט – כי האדם עץ השדה


לקראת ט"ו בשבט – כי האדם עץ השדה


בס"ד
לקראת ט"ו בשבט - כי האדם עץ השדה
ניר אביעד
המשנה (במסכת ראש השנהמפרטת את ארבעת סוגי ראשי השנה בלוח השנההיהודיבאחד בניסן - ראש השנה למלכים ולרגליםבאחד באלול - ראש השנהלמעשר בהמהבאחד בתשרי - ראש השנה לשניםלשמיטיןלירקות וליובלותובט"ובשבט (לפי בית הלל) - ראש השנה לאילנותמשנה זו היא המקור העתיק ביותרהעומד לרשותנו לגבי מהותו של ט"ו בשבטשנקבע כחג במהלך ימי בית שני.בהמשךבעקבות הגלות הארוכה והתרחקות עם ישראל מארצואיבד החגממשמעותו הפרקטית ונותר כיום ציון משניבמאה ה-16 האר"י ז"ל הגיע לצפתהפיחרוח חיים חדשה במנהגים הקדומים ותיקן את נוסח "סדר ט"ו בשבטשאנו מכירים עדהיוםכיום החג קיבל נופח נוסף והוא הפך ל"חג הנטיעותואף ל"חג לאיכות הסביבה".
תנועת החסידות לאורך הדורות האחרוניםמאז ימי האר"יאימצה חג זהבהתלהבות גדולה ומצאה בו רמזים והנחיות חשובות לעבודה הפנימית והרוחניתשכל אחד מאתנו יכול וצריך לעשות במהלך חייו. "כי האדם עץ השדהאומרתלנו התורה בספר דברים והיום ננסה להבין מדוע נמשל האדם דווקא לעץ ואיזהמסרים נפלאים יכול כל אחד לקחת ממשל זה אל תוך החיים שלו
התכונה שאולי בולטת יותר מכל בעצים בכללובעצי פרי בפרטהיא הנתינההאינסופית ללא החישובים האינטרסנטים של "מה יוצא לי מזה?" ו"מה אני מרוויח".חכמי הקבלה לימדו אותנו כי טבע העולם הוא "לקבל לעצמו"כלומר כל בריה ובריה(ובני האדם בראשןמונעים מתוך המרדף אחר הנאות אישיות וסיפוק צרכיםכאשרתיקון העולם ותיקון אישי של כל אחד מאתנו עובד דווקא דרך התגברות על אותויצר אגואיסטי מולדהשפעה ונתינה לזולת. להבדיל מבני האדם העסוקיםבשיקולים אישים ומחשבות של עלות מול תועלתהעצים פשוט משפיעים מטובם לעולםבלי הציפייה לקבל בחזרההאחד נותן צל ביום שמש קופחתהשני יספק חומרי גלםלסלט פרות עסיסי והשלישי ישמש ליצור נייר טואלט תלת-שכבתי או כוננית ספריםבסלוןבבואנו אל ט"ו בשבט הקרוב עלינו בראש ובראשונהלעניות דעתי,להסתכל על העצים ולנסות ללמוד מהם את סוד הנתינה והדרך לרצות לשמחולהעשיר את הסובבים אותם. מבט קצר בעולמנו יגלה כי מעולם בני האדם לא חיובשפע חומרי כמו שיש היוםעד שלפשוטי העם שבנינו יש פי כמה ממה שהיהלעשירים המופלגים לפני מספר דורותיחד עם כל זאתנראה כי בני האדם גם מעולםלא היו כה עצוביםמבולבלים וחסרי חיבור לעצמם ולנשמתםהתורה מסבירה לנושהאושר האמיתי מחכה דווקא לאלה שנותנים מעצמם לאחרים וחולקים עם הסובביםאיתם את הטוב שיש להםבעבר הזדמן לי לשמוע מספר רבנים שכתרופה לתופעותהכה מוכרות של עצבות וחוסר חיות הציעו למי ששאל אותם לשים לרגע בצד אתהמחשבות של "אין לי", "קשה לי", "אני מסכןולהתמסר לנתינה מסוימת בכל לבבם,נפשם ומאודםלאחד הם הציעו להתנדב בעמותה המסייעת למשפחות במצוקה,לשני לעזור לנוער בסיכון ולשלישי לסעוד הורה חולההתוצאות היו מדהימות ולאחר זמןמה כל אותם עצובים דיווחו על שיפור דרמטי בהרגשתםמתוקף העובדה שהםהשכילו ליישם את מה שברור לכל עץ ושתיל - אין דבר משמח ומצמיח יותר מאשרלתת לאחריםהעיסוק האובססיבי שלנו בעצמנו בהכרח מביא לרגשות קשים שלייאוש ובדידותבעוד דווקא בנתינה מסתתר אושר גדול.
מעבר לכךהמהות של כל עץ הוא הפרי היוצא ממנוכל שאר אבריו מכוונים למעןמשימה זוהעצה (מלשון עץשנוכל לקחת מהעצים בחגם היא לשאול את עצמנומהם הפרות שאנחנו משאירים לעולם אחרינואם נסתכל לרגע מה מרשים את רובינואצל בני אדם אחרים נגלה שלרוב אנחנו מתפעמים מהצלחות חומריות כגון משרהטובהבית גדול או רכב חדשונמשכים אל אותם "מצליחניםבחומרלמרבההאבסורדאחרי מאה ועשרים שנהכשאדם נפטר מהעולם אף אחד כבר לא מתרשםממה שהוא קנה וצברוכל שמדברים עליו הוא על מידותיוהאם הוא היה אדם נעיםהליכותהאם הוא היה בעל ואבא טובהאם ניהל את עסקיו ביושרבספר הזוהרכתוב שבט"ו בשבט העצים נידונים על מעשיהם בשנה החולפת (כמו יום כיפורשלנו). מאחר ו"האדם הוא עץ השדהגם עבורנו זו יכולה להיות הזדמנות טובהלעצירה ולבדק בית בהם נשאל את עצמנו מהם הפרות שאנחנו רוצים שיצאומאתנו ובמה אנחנו יכולים להידמות לעצים ולתת לסביבה יותר. 
על מנת להתקיים העץ זקוק לארבעת היסודותאדמהמיםאוויר ואש (שמש).בני אדםבדומהזקוקים גם כן לאותם ארבעה יסודות:
אדמהאין חיים בלי שורשיםכדי ליהנות מפרותיו של העץ יש לנטוע את השתילבאדמה פורייה ויציבהאשר תספק מזון לצמח ומקום להתפתחות השורשיםהדברנכון גם לגבי בני האדםאשר זקוקים לבסיס יציבשיכול לספק להם ערכים ומוסרולתמוך בהם בצמיחתםאין אדם שלא זקוק לשייכותחברתית/תרבותית/קהילתית/לאומית וכמובן לבית חם ולמשפחה תומכת בה הוא יוכללהיות הוא עצמו וידע שמותר לו לטעות ושעדיין יקבלו ויאהבו אותותחושת שייכותובסיס ראשוני איתן הם המפתח לאושר של האדם לכל חייו. לרוב השורשים נטועיםעמוק באדמה ואיש אינו רואה אותם ויודע על קיומםאולם הם אלה שמאפשרים אתההתפתחות הבטוחה לגובה.
אדם יכול להיראות כמצליחן כלפי חוץ, "צמרתו מלאהויש לו מכל טובאולם אםשורשיו דלים ואין לו קרקע יציבה מתחת לרגליו החיים עלולים לזמן לו אתגרים שהוא לאיוכל להתמודד איתםאותו אדם לבדו עלול לנטות עם כל משב רוח אופנתי ונטייה זועלולה להביא לאובדנואולם אם הואבלי קשר לעושרו ולמעמדוקשור לקהילהומחובר לשורשיוגם הרוחות החזקות ביותר שינשבו לא יצליחו להזיזו ממקומו.בהקשר הזה אפשר לראות כיצד בעולם הפוסט-מודרני והמנוכר בו אנו חייםישנםאנשים לא מעטים שמתכחשים לזהות העצמיתהחברתיתהדתיתהלאומיתוהתרבותית שלהםובשם הרצון ל"שחוט כל פרה קדושהולהבין כל תופעה בעזרתשכל בשר ודם מוגבלבועטים במסגרות נפלאותבאמיתות מוחלטות ובערכים בריאיםשספקו לדורות על גבי דורות של אבותינו משענת איתנה אל מול כל תהפוכות ואתגריהחייםלעומתםאנשים המחוברים לשורשים של מסורת עמם ומורשת אבותיהם,מצליחים לבנות בסיס איתן ולהתמודד עם שלל האתגרים בקלות רבה הרבה יותר.הכוח העיקרי שמניע את האנושות אינו כסף ומיןכפי שסיפרו לנואלא הצורךוהרצון באהבהמי שיתבונן בפעולותיו ורגשותיו יגלה שהוא מחפש שיקבלו אותו,שיתנו לו מחמאה ומילה טובהשיהיה מי שיקשיב לסיפוריו ושתהיה לו שייכותחברתית מוגדרת. גם מי שעל פניו מורד בחברהמחפש בסופו של דבר להתחברעם אנשים שמרדו באותו כיוון כמוהוגם הוא מחפש שייכותשלמה המלך כתב בספרשיר השירים "חולת אהבה אני"- חולת מלשון חלולכולנו חלולים (חסריםבאהבהומחפשים בכל קשר להשלים את שחסר לנוכל המצוות והטקסים של היהדות (החלמחגיגת הלידהדרך בר מצווהנישואיןהחגים ואפילו טקסי הפרידה מהמתקשוריםקשר הדוק לאותה קרקע שכה נחוצה לנו על מנת להתפתח - חום המשפחהוהקהילה.
מיםמי גשמים נספגים באדמה ובאמצעות מערכת מסועפת של שורשיםמגיעים אלגזע העץענפיו ועליובדומה לעץגם גוף האדם מורכב מכ-70% מיםוללא המים,המסמלים את יסוד הרגשהאדם מתייבש ומאבד כיווןהתורה עצמה משולה למים,שכן הן הגשם והן התורה יורדים מהשמיים ומרווים את הצמאים. בעוד המיםמחיים את הרובד הפיזיהתורה והמסרים הנפלאים שבה זורמים מהאל עם ישראלבכל דור ודורמעניקים כוח וחיות לרוח האנושית ומניבים חוכמהחסד ומעשים טובים.בנימה אישית אני יכול להעיד כי שבוע שעובר עלי ללא חברותא/שיעור תורה אני מרגישמיובש לחלוטין מבחינה פנימית - ממש כמו אחרי מסע מפרך במדבר ללא מימייה.
אווירהקב"ה מחייה את הצמחים ע"י האוויר המספק להם את החמצן ואת דותחמוצת הפחמן הנחוצים להם לתהליכי הנשימה וההתחדשותבפרשת בראשיתהתורה מתארת כי היצר את האדם באופן דומה - "וייפח באפו נשמת חיים". לא בכדיבשפה העברית המילה "נשימהדומה מאוד ל"נשמה", שכן כוחנו הרוחני מגיע בצורהמטפורית דרך האוויר והנשימהבשעת קושי רגשי ונפשי בכוח נשימה אחת עמוקהומלאה להקל על כל תחושה שלילית ולהתחבר למשהו גבוה מאתנו שיכול לרומםאותנו.
אשכל עץ זקוק לאש (אור השמשכדי להתפתחכאשר אנרגית האור הנקלטתמפעילה תגובה כימית החיונית לצמיחתו (פוטוסינתזה). כמו העציםכך גם בני אדםזקוקים לאותו אור ולאותו חוםאשר במקרה שלנו בא לידי ביטוי במערכת רגשותבריאה וחיוביתאדם שגדל בסביבה קרה בה הרגשות מופנמים והשכל האנליטי לבדוהוא זה ששולט מתפתח להיות אדם המנותק משורש נשמתובתור בני אדם אנחנומשוועים לחיוך פשוטלמילה טובה ולטפיחה על השכםולכן לא בכדי אנחנו נמשכיםל"אנשים חמים".
מסרים חשובים נוספים שהעצים והצמחים שולחים לנו:
פריחה ושלכת: רוב העציםבהגיע עונת הסתיומנשירים את עליהם ויופיים זמניתנעלםכל חקלאי יודע כי באותו הזמן כשהעץ נותר ערום מעליו ופירותיו הוא משקיע אתמרצו לחזק את השורשים והגזע כדי להגיע רענן לעונת הבשלת הפרי הבאהכך גםאצלנו - על כל אדם עוברים במהלך החיים עליות וירידותשמחה ועצבחושך ואורכמואצל העציםגם בנפש האדםתקופת החורף בדר"כ היא תקופה של התכנסותפנימהחשבון נפש ואגירת כוחות לקראת הקיץ והפריחה הבאיםאדם לומד שככה זהבחיים - אחרי הירידה באה עלייהפעם אנחנו למעלה ופעם למטה ואי אפשר להגיעעם הנדנדה למעלהאלא אם כן נמצאים קודם גם למטהאנחנו צריכים לזכור בזמניםשל צמצום וקושי את העלייה שמחכה לנואת ההתחדשות והטוב שממתיניםומתוךכך לדבוק בשמחה בכל עת ובכל ניסיוןט"ו בשבט מסמל את שיא החורףהחלמתקופה זו הגשמים מתמעטיםהימים מתארכים ולאט לאט מתחילים להתגלותהפרותדווקא כשהכול קר וריק - יש תקווה. 
סבלנות בעבודה הרוחנית: כמו שאסור למדוד עץ מידי יום כדי לבדוק עד כמה צמחוהגביהמשום שצמיחתו ניכרת לעין רק לאחר תקופת זמןכך גם התפתחותו הרוחניתשל אדם אינה ניתנת למדידה בכלי המדידה הרגיליםכל הרגל שלילי הטבוע בנו ניתןלשינויאך מחייב אורך רוח לתהליךאשר יכול להשתרע על פני תקופה ארוכהתכליתבואנו לעולם היא כדי לשפר את לבנו ומידותינוכאשר רק לאחר פעמים רבות שלמאמצים מודעים לשינוי הרגל שלילי נזכה לשינוי המבורךלא אחתבהיותנו מחשביםהיכן אנו עומדיםתוקף אותנו היצר הרע ומנסה לשכנע כי אנחנו לא מתקדמיםלייאשולרפות ידנוהאדם הנבון יבין כי בדיוק כמו בגידול עץ: "הסבלנות מרהאך פרותיהמתוקים".
קשר ישיר עם הבוראמעלתו המיוחדת של הצמח (אף לעומת בני האדם והחיות)היא שאין הוא מסתיר את מקור חיותוכל הברואים נוצרו מן האדמהכמאמר הפסוקבקהלת: "הכול היה מן העפר", אך רק הצמח ממחיש את הקשר אל האדמה בהיותומחובר תמיד אל הקרקע ויונק ממנה את חיותואם מנתקים אותו מהאדמה הוא גוועונובללעומתובעלי-החיים והאדם אינם צריכים להיות קשורים אל שורשם ומקורם ואלאימם-יולדתםהם יכולים ללכת ממקום למקום ואינם זקוקים לאספקה בלתי-פוסקתשל חומרי-מזוןבכך ייחודם של הצמחים -הם מבטאים וממחישים פיזית את הקשרהמתמיד שלהם אל מקור חיותםעד שכל ניתוק ממנו גורם לכיליונםלהבדיל מבניהאדםהצמח לעולם לא שוכח כי מעפר הוא בא ואל עפר הוא עתיד לשובולכן לא נופללחטא הקשה של הגאווה.
חינוך: לא אחת אנו פוגשים בעץ הגדל מוטה ועקום ומצטערים על שלא טיפלו בו כראויוהזניחו את מראהו וצורתו בצעירותוהיכולת ליישר גזע עקום היא מוגבלת לפרק הזמןשהעץ צעיר וגמישמשהוא גדל עקום הסטייה מדרך הישר רק תלך ותחריף משנהלשנהכל עץ שבעליו חפץ כי יניב פירותחייב לקבל טיפול למן השעה הראשונה שבההוא ניטע באדמהיש לטעת אותו בקרקע המתאימה למין ולסוג שלולדאוג להשקיהקבועהלשמור ממזיקים המנסים לפגוע בו ולעדור ולנכש את העשבים העלולים לחנוקאת השורשים הצעירים ולמנוע מהם את מי ההשקיהגם לאחר שכבר נקלט העץישלדאוג שיגדל בצורה ישרה ולעתים אף לדלל ולגזום חלק מענפיודמיון מלא יש לאדם.חובת החינוךהגידול והטיפוח מתחילה עם לידתויש לשמור עליולהקפיד על מזונותיווניקיונו הגשמילהרחיק ממנו כל נזק או דבר שיכול לפגוע בו כמו סביבה רעה ולספק לוכלים רוחניים להתמודדות עם אתגרי החיים והעולםהאחריות שקיבלנו בתור הוריםומחנכים היא עצומהכל הורה קיבל לידי כפיקדון מהקב"ה שתיל קטן ועדין ועלינולעשות את המיטב כדי שהוא יצמח ישר ויניב בעצמו פרות.
לדעת להשפיל ראש: העצים ניחנים בגמישות מרשימהרוב העצים מסוגליםלהתנדנד ברוח סערה ולשרוד תנאים קשים ומורכבים. "לעולם יהא אדם רך כקנה ולאקשה כארז". אדם צריך לחיות בענווה ובצניעותלהשפיל לעיתים את הראשלאלהתגאותלא להתווכחלזרום עם החיים ולדעת לוותראו כמאמר המשפט המפורסם: "עדיף להיות חכם מאשר להיות צודק". אדם המאמין בבורא יודע שגם הצלחותיוכמוכישלונותיולא באים ישירות ממעשיו ופעולותיואלא זה הכול ניסיונות של הקב"ה ועל כןעליו לקבל גם ייסורים אלה באהבה.
ט"ו בשבט שיחול ביום חמישי הקרוב קורא לכולנו לשאול את עצמינו שאלותחשובותהאם אני מקבל/ת את המזון והמרחב הרוחני לו אני זקוק/ה כדי לצמוח,או שאולי העץ שלי עמוס לעייפה באינפורמציה מיותרת ובחומרנותהאם אניחלק מקהילה יהודית חזקה המספקת חום וסביבה מזינה או שאולי אני דמותאנונימית ביקום אינטרסנטי ומנוכרהאם אני משקיע/ה מספיק במשפחתיומעניק/ה להם את החום והאהבה להם הם זקוקיםהאם אני אדם צנועהאםבכוחי לקבל בשמחה גם את הקשיים ולהתמודד עם אתגרי החיים בחוכמה?האם אכפת לי מהסביבההאם אני מפיק פרות מתוקים ומשביעים או חלילהפרות באושיםהאם אני צופה קדימה ויודע/ת שהענקתי בסיס הולם לצמיחהעבור הדורות הבאיםועוד ועוד...
שנזכה לגדוללצמוח ולפרוח וליישם את המלצתו של דוד המלך בספר תהילים לחייםטובים ומאושרים: "וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל-פַּלְגֵי-מָיִםאֲשֶׁר פִּרְיוֹיִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא-יִבּוֹל.וְכֹל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ".